論文の概要: From Vajrayana Tara to Bengali Baul: A Computational Study of Lexical Transmission Across Buddhist, Shakta, and Vaishnava Traditions in Bengal
- arxiv url: http://arxiv.org/abs/2606.26803v1
- Date: Thu, 25 Jun 2026 09:40:13 GMT
- ステータス: 翻訳完了
- システム内更新日: 2026-06-26 18:46:32.229
- Title: From Vajrayana Tara to Bengali Baul: A Computational Study of Lexical Transmission Across Buddhist, Shakta, and Vaishnava Traditions in Bengal
- Title（参考訳）: Vajrayana TaraからBengali Baulへ:ベンガルにおける仏教、シャクタ、ヴァイシュナヴァ諸語間の語彙伝達の計算的研究
- Abstract要約: 我々は8世紀から19世紀にかけてのベンガル語とサンスクリット語の教義文学の8つの伝統層にまたがる語彙関係を研究した。
仏教・釈迦の語彙重複は、サンスクリット教義文学の一般的な性質ではなく、仏教・釈迦の伝達連鎖に特有のものであることが判明した。
これらの結果は、ベンガルにおける歴史的に主張された仏教=シャクタのシンクロレティズムの、最初の量的多段階のコロンボレーションをもたらす。
- 参考スコア（独自算出の注目度）: 0.0
- License: http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
- Abstract: We present a computational corpus study of vocabulary relationships across eight tradition layers of Bengali and Sanskrit devotional literature spanning the 8th to 19th centuries, encompassing Buddhist Vajrayana, Shakta Tantra, Vaishnava, and Baul traditions. Using a corpus of 75 texts and TF-IDF character n-gram vectorization with cosine similarity analysis, we address the historically argued but previously unquantified claim that Buddhist Vajrayana vocabulary survived the collapse of the Pala monasteries and was absorbed into the Shakta Tantra tradition of Bengal. The central finding is a specificity result: the Gitagovinda (Vaishnava Sanskrit, 12th century) has zero cosine similarity to Shakta Kali texts, while Bridge Tara texts (Buddhist-Shakta transitional, same century, same language) have cosine similarity 0.54 to Shakta Kali. This 8.5-fold contrast between two Sanskrit traditions from the same century demonstrates that the Buddhist-Shakta vocabulary overlap is not a generic property of Sanskrit devotional literature but is specific to the Buddhist-Shakta transmission chain. Three Brihannilatantra Tara texts show Shakta-to-Buddhist vocabulary ratios of 2.0 to 4.0, constituting measurable evidence of lexical transition within that chain. Ramprasad Sen's 18th-century Bengali Kali songs preserve Buddhist vocabulary residue including 56 occurrences of Tara alongside 103 occurrences of Kali. The Vaishnava Bengali tradition contributes a parallel chain to modern Baul vocabulary (similarity 0.29), slightly weaker than the Buddhist Sahajiya chain via Charyapada (0.31). These results provide the first quantitative multi-tradition corroboration of historically argued Buddhist-Shakta syncretism in Bengal.
- Abstract（参考訳）: 我々は8世紀から19世紀にかけてのベンガル語とサンスクリットの8つの伝統文学層における語彙関係の計算コーパス研究を行い、仏教のヴァジャラーナ、シャクタ・タントラ、ヴァイシュナヴァ、バウルの伝統を網羅した。
75文字のコーパスとTF-IDF文字のn-gramベクター化とコサイン類似性分析を用いて、仏教のヴァジラーナ語彙がパラオ修道院の崩壊を乗り越え、ベンガルのシャクタ・タントラの伝統に吸収されたという歴史的に議論されているが、以前は定かでない主張に対処した。
ギタゴヴィンダ (Vaishnava Sanskrit, 12世紀) はシャクタ・カリ文字とコサインの類似性がゼロであり、ブリッジ・タラ文字 (Buddhist-Shakta transitional, same century, same language) はシャクタ・カリ文字とコサインの類似性が0.54である。
同じ世紀の2つのサンスクリットの伝統の8.5倍の対比は、仏教と釈迦の語彙の重複は、サンスクリット教義文学の一般的な性質ではなく、仏教と釈迦の伝達連鎖に特有のものであることを示している。
Brihannilatantra Taraの3つのテキストは、シャクタ語からブッダ語への語彙比が2.0から4.0であることを示している。
ラムプラサード・センの18世紀のベンガル・カリの歌は、タラの56件とカリの103件を含む仏教の語彙残基を保存している。
ヴァシナヴァ・ベンガルの伝統は、現代のバウル語の語彙(類似度0.29)と平行な連鎖を結び、チャリャアパダ(0.31)を介して仏教のサハジヤの鎖よりわずかに弱い。
これらの結果は、ベンガルにおける歴史的に主張された仏教=シャクタのシンクロレティズムの、最初の量的多段階のコロンボレーションをもたらす。
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