論文の概要: Beyond Epistemia: Epistemic Schizologia and Large Language Models as Techno-Semiotic Machines

• arxiv url: http://arxiv.org/abs/2607.25620v1
• Date: Tue, 28 Jul 2026 11:57:59 GMT
• ステータス: 翻訳完了
• システム内更新日: 2026-07-29 20:50:42.819692
• Title: Beyond Epistemia: Epistemic Schizologia and Large Language Models as Techno-Semiotic Machines
• Title（参考訳）: 疫学を超えて : 疫学的社会学とテクノ・セミオティックマシンとしての大規模言語モデル
• Authors: Federico Cabitza, Gianluca Colombo,
• Abstract要約: Quattrociocchiらは、大きな言語モデルの流動的なアウトプットによって、言語学的妥当性がてんかん評価に代わる可能性があると警告している。 本稿ではその診断を受け入れるが、説明の枠組みに挑戦する。
• 参考スコア（独自算出の注目度）: 2.8769907321928283
• License: http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
• Abstract: Quattrociocchi and colleagues warn that the fluent outputs of large language models may allow linguistic plausibility to substitute for epistemic evaluation, producing the condition they call *Epistemia*: the experience of possessing knowledge without undertaking the practices through which judgment would ordinarily be warranted. This article accepts that diagnosis but challenges its explanatory framework, which compares an embodied, socially situated human knower with an isolated generative model thereby locating epistemic legitimacy in capacities internal to autonomous agents. Drawing on Carlo Sini's philosophy of practices, writing, signs, and technics, we propose instead to understand a large language model (LLM) as a *techno-semiotic machine* that automates a phase of written semiosis by producing plausible linguistic configurations from the sedimented archive of human writing. From this perspective, *Epistemia* is one consequence of a broader phenomenon that we call *epistemic schizologia*: the socio-technical cleavage between signs as linguistically accomplished expressions and signs as moments within socially embedded circuits of interpretation, evidence, criticism, verification, and responsibility. This cleavage is reinforced by *eikotic closure*, through which a plausible continuation is presented with the finality of an epistemic result, and by algorithmic authority and epistemic self-misrecognition. The relevant unit is therefore not the model alone but the complete practice in which generated inscriptions are prompted, interpreted, verified, contested, used, and made consequential. This reframing preserves the distinction between linguistic production and responsible understanding while grounding a design programme centred on inspectable genealogy, contestability, distributed responsibility, epistemic agency, and the evaluation of hybrid human--AIpractices.
• Abstract（参考訳）: Quattrociocchiらは、大きな言語モデルの流動的なアウトプットにより、言語学的妥当性がてんかん評価の代わりになりうることを警告し、彼らが「エピストミア」(Epistemia)と呼ぶ条件を生み出した。 本稿は,その診断を受理するが,その説明的枠組みに挑戦するものである。これは,自己エージェントの内部の能力において,認識の正当性を見極めるために,身体的,社会的に位置する人間の知識者を孤立した生成モデルと比較するものである。 カルロ・シーニ(Carlo Sini)の実践哲学、筆記、記号、技術に基づいて、我々は、人文の堆積したアーカイブから可塑性言語構成を生成することによって、書記セミオーシスの段階を自動化する*テクノ・セミオティック・マシン*として、大きな言語モデル(LLM)を理解することを提案する。 この観点から、*Epistemia* は、我々が *epistemic schizologia* と呼ぶより広い現象の結果である: 言語的に達成された表現としての記号と、社会的に埋め込まれた解釈、証拠、批判、検証、責任の回路内のモーメントとしての記号の間の社会技術的断裂である。 この切断は *eikotic closure* によって強化され、そこでは、実証可能な継続が、疫学的結果の最終性、およびアルゴリズムの権威と疫学的自己認識によって提示される。 したがって、関連する単位はモデルのみではなく、生成された碑文が誘導され、解釈され、検証され、証明され、使用され、連続的に作成される完全な慣行である。 このリフレーミングは、検査可能な系譜、競争可能性、分散責任、疫学エージェンシー、ハイブリッド人間-技術の評価を中心とした設計プログラムを基礎にしながら、言語生産と責任ある理解の区別を保っている。

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