論文の概要: What Do We Mean When We Say 'F*ck AI'?: Moral Panic, Semantic Indeterminacy, and the Reification of Techno-Capitalism
- arxiv url: http://arxiv.org/abs/2611.05574v1
- Date: Tue, 03 Nov 2026 20:06:08 GMT
- ステータス: 翻訳完了
- システム内更新日: 2026-11-06 03:25:57.837055
- Title: What Do We Mean When We Say 'F*ck AI'?: Moral Panic, Semantic Indeterminacy, and the Reification of Techno-Capitalism
- Title(参考訳): 私たちが「F*ck AI」と言うとき何を意味するか : 道徳的パニック、意味的不確定性、技術資本主義の強化
- Abstract要約: 我々は、AIに関する道徳的パニックが、本質的にかつしばしば自律的な傾向を持つ、自律的で特異なエージェントの概念を必然的に再定義していると論じる。
我々は、AIリテラシーを改善し、説明責任を強制し、既存の規制を再活用する方法について提案する。
- 参考スコア(独自算出の注目度): 5.713701260289281
- License: http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/
- Abstract: Academic and (increasingly) public resistance to artificial intelligence (AI) often blurs the line between legitimate critique of techno-capitalist exploitation and (inflated) existential risk. Moreover, discourse around AI can sometimes resemble a "moral panic" where an apparently clear and identifiable scapegoat is targeted in lieu of the complex systemic problems that are causing (genuine and justified) social anxieties. However, AI is not a monolith. In this paper, we explore the environmental, political, and socio-technical consequences of the semantic indeterminacy of discourse about "AI" in conjunction with the increasing moral panic encompassing these technologies. We argue that since the umbrella term "AI" lacks a coherent, singular referent, the moral panic about AI inadvertently reifies the concept of an autonomous, singular agent with inherent and often autonomous tendencies, which aligns with corporate narratives. Hence, well-intentioned critique, activist pushback, and public protest paradoxically amplifies hype-based discussions of AI, thus validating the "threat" narrative that tech leaders deploy to exaggerate their products' capabilities and market value, further consolidating and centralising their political and socio-economic power. Moreover, if "AI" does not refer to a unified class of technologies, then policy intended to govern "AI" will systematically (and necessarily) fail. We conclude by proposing ways forward to improve AI literacy, enforce accountability, and repurpose existing regulation in order to imagine a more positive AI future.
- Abstract(参考訳): 人工知能(AI)に対する学術的かつ(ますます)大衆の抵抗は、テクノ資本主義的搾取の合法的批判と(膨らませた)存在的リスクの境界を曖昧にすることが多い。
さらに、AIを取り巻く談話は、明らかに明確で識別可能なスケープゴートが社会不安を引き起こす複雑なシステム的問題の代わりに標的にされる「道徳的パニック」に類似することもある。
しかし、AIはモノリスではない。
本稿では,これらの技術を取り巻くモラルパニックと合わせて,「AI」に関する言論の意味的不確定性の環境,政治的,社会技術的影響を考察する。
我々は、「AI」という傘語には一貫性のある特異な参照が欠けているため、AIに関する道徳的パニックは、内在的でしばしば自律的な傾向を持つ自律的、特異なエージェントという概念を不注意に再定義する。
したがって、好意的な批判、活動家の反発、そして大衆の抗議は、AIの誇大宣伝に基づく議論をパラドックス的に増幅し、ITリーダーが製品の能力と市場価値を誇張するために展開する「脅威」の物語を検証し、さらに政治的・社会経済的力を統合し、集中させる。
また、「AI」が統一された技術階層を指さなければ、「AI」を統治しようとする政策は体系的に(かつ必然的に)失敗する。
我々は、AIリテラシーを改善し、説明責任を強制し、よりポジティブなAIの未来を想像するために既存の規制を再活用する方法について提案することで締めくくります。
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