論文の概要: Philosophical vertigo with artificial intelligence
- arxiv url: http://arxiv.org/abs/2608.11955v2
- Date: Thu, 13 Aug 2026 06:33:05 GMT
- ステータス: 翻訳完了
- システム内更新日: 2026-08-14 14:00:09.858923
- Title: Philosophical vertigo with artificial intelligence
- Title(参考訳): 人工知能を用いた哲学めまい
- Abstract要約: 大きな言語モデルは、ユーザーがインターロケータが人工的であることを知っていても、人間のような実体との強力なつながりを誘導することができる。
一部のユーザーにとっては、これらの会話は心、現実、エージェンシー、権威に関する仮定を未解決にする可能性がある。
この状態は、人々が意味を安定させ、自らを現実に向かわせる通常の基準を緩めるという哲学的二元論として記述する。
- 参考スコア(独自算出の注目度): 4.556167062902223
- License: http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
- Abstract: Large language models are already adept at engaging users in long, emotionally salient conversations across ordinary and existential domains. They are also capable of inducing a potent sense of connection with a human-like entity, even when the user knows their interlocutor is artificial. For some users, these conversations can unsettle assumptions about mind, reality, agency and authority, producing forms of ontological shock and epistemic destabilisation in which inherited criteria become newly available for doubt or revision. Independent of direct use, exposure to public discourse about AI and the disorienting pace of their evolution might extend this destabilisation by changing the cultural background against which artificial minds are encountered and interpreted. We describe this condition as philosophical vertigo: a loosening of the ordinary criteria by which people stabilise meaning and orient themselves to reality. Drawing on philosophy, psychiatry, cognitive science, AI safety and religious studies, we outline pathways through which philosophical vertigo may arise, become affectively saturated, and eventually propagate through human-AI interaction and online communities. Against this background, clinical reports of AI-associated delusions can be seen as sentinel events making visible themes and mechanisms that may also operate at a population level in less severe or non-clinical forms. We argue that AI systems themselves will increasingly participate in the reconstruction of our shared epistemic environment because they readily supply narrative material and personalised interpretive scaffolding at precisely the moment when users' conceptual assumptions may already be loosened. We conclude by considering possible trajectories for the ecology of belief and shared reality, and proposing philosophical corrigibility as a civic response for navigating this emerging social condition.
- Abstract(参考訳): 大規模な言語モデルはすでに、通常のドメインと既存のドメインをまたいだ、長く、感情的に健全な会話にユーザを惹きつけている。
また、ユーザーがインターロケータを人工的に知っている場合でも、人間のような実体との強いつながりを誘導することができる。
一部のユーザにとって、これらの会話は、心、現実、エージェンシー、権威に関する仮定を未解決にし、疑念や修正のために、継承された基準が新たに利用可能になった、オントロジ的ショックとてんかん不安定化の形式を生み出します。
直接の使用とは独立して、AIに関する公的な言論や、その進化の意図しないペースへの露出は、人工心が遭遇し解釈される文化的な背景を変えることによって、この不安定化を拡大する可能性がある。
この状態は、人々が意味を安定させ、自らを現実に向かわせる通常の基準を緩めるという哲学的二元論として記述する。
哲学、精神医学、認知科学、AI安全、宗教研究に基づいて、哲学的めまいが出現し、感情的に飽和し、最終的には人間とAIの相互作用とオンラインコミュニティを通じて伝播する経路を概説する。
このような背景から、AI関連妄想の臨床的報告は、重度または非クリニカルな形態の集団レベルでも機能する、可視的なテーマとメカニズムを作るセンチネルイベントと見なすことができる。
我々は,AIシステム自体が,ユーザの概念的仮定がすでにゆるめられている瞬間に,物語資料や解釈的足場を容易に提供できるため,共有てんかん環境の再構築にますます参加していくことを論じる。
我々は、信念と共有現実のエコロジーの軌道を考慮し、この新たな社会状態をナビゲートするための市民的反応として哲学的調整性を提案する。
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