論文の概要: Ethics in the digital era

• arxiv url: http://arxiv.org/abs/2003.06530v3
• Date: Mon, 11 May 2020 03:27:08 GMT
• ステータス: 処理完了
• システム内更新日: 2022-12-23 20:30:20.263562
• Title: Ethics in the digital era
• Title（参考訳）: デジタル時代の倫理
• Authors: David Pastor-Escuredo
• Abstract要約: 倫理は、文明の起源から人類にとっての古代の物質であり、倫理は最も関係の深い人間の関心や決定的な文化と関係している。 人工知能とデータによって実現されているデジタル革命は、これらの技術の社会的応用に倫理的に悪質な問題をもたらしている。
• 参考スコア（独自算出の注目度）: 0.0
• License: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
• Abstract: Ethics is an ancient matter for human kind, from the origin of civilizations ethics have been related with the most relevant human concerns and determined cultures. Ethics was initially related to religion, politics and philosophy to then be fragmented into specific communities of practice. The undergoing digital revolution enabled by Artificial Intelligence and Data are bringing ethical wicked problems in the social application of these technologies. However, a broader perspective is also necessary. We now face global and highly dynamics challenges that affect groups and individuals, specially those that are most vulnerable. Individual-oriented ethics are no longer sufficient, the new ethic has to consider the several scales in which the current complex society is organized and the interconnections between different systems. Ethics should also give a response to the systemic changes in behavior produced by external factors and threats. Furthermore, AI and digital technologies are global and make us more connected and smart but also more homogeneous, predictable and ultimately controllable. Ethic must take a stand to preserve and keep promoting individuals rights and uniqueness and cultural heterogeneity. Digital technologies have to the foundation for new models of society and help ensure ethical individual and collective values. For these reasons science has to be at the core of the new ethic as it helps understand the complex world. Finally, AI has advanced through the ambition to humanize matter, so we should expect ethics to give a response to the future status of machines and their interactions with humans.
• Abstract（参考訳）: 倫理は、文明の起源から人類にとっての古代の物質であり、倫理は最も関連する人間の関心や決定的な文化と関係している。 倫理は最初、宗教、政治、哲学に関連付けられ、その後特定の実践コミュニティに分断された。 人工知能とデータによって実現されるデジタル革命は、これらの技術の社会的応用に倫理的な邪悪な問題をもたらしている。 しかし、より広い視点も必要である。 現在では、グループや個人、特に最も脆弱な人々に影響を与える、グローバルで高いダイナミクスの課題に直面しています。 個人指向の倫理はもはや不十分であり、新しい倫理学は、現在の複雑な社会が組織されるいくつかの尺度と、異なるシステム間の相互接続を考慮する必要がある。 倫理はまた、外部要因や脅威によって生じる行動の体系的な変化に応答するべきである。 さらに、aiとデジタル技術はグローバルであり、よりコネクテッドでスマートだが、より均質で予測可能で、最終的には制御可能である。 倫理学は個人の権利と個性、文化的多様性を保存し維持する立場を採らなければならない。 デジタル技術は社会の新しいモデルの基礎となり、倫理的個人的価値と集団的価値の確保に役立つ。 これらの理由から、科学は複雑な世界を理解するのに役立つので、新しい倫理の中核である必要がある。 最後に、AIは物質を人間化するという野望を通じて進歩してきたので、我々は倫理が機械の将来の状態と人間との相互作用に反応することを期待する。

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