論文の概要: From an attention economy to an ecology of attending. A manifesto

• arxiv url: http://arxiv.org/abs/2410.17421v1
• Date: Tue, 22 Oct 2024 20:51:10 GMT
• ステータス: 翻訳完了
• システム内更新日: 2024-10-24 13:56:39.842543
• Title: From an attention economy to an ecology of attending. A manifesto
• Title（参考訳）: 注意経済から出席生態へ : マニフェスト
• Authors: Gunter Bombaerts, Tom Hannes, Martin Adam, Alessandra Aloisi, Joel Anderson, Lawrence Berger, Stefano Davide Bettera, Enrico Campo, Laura Candiotto, Silvia Caprioglio Panizza, Yves Citton, Diego D'Angelo, Matthew Dennis, Natalie Depraz, Peter Doran, Wolfgang Drechsler, Bill Duane, William Edelglass, Iris Eisenberger, Beverley Foulks McGuire, Antony Fredriksson, Karamjit S. Gill, Peter D. Hershock, Soraj Hongladarom, Beth Jacobs, Gabor Karsai, Thomas Lennerfors, Jeanne Lim, Chien-Te Lin, Mark Losoncz, David Loy, Lavinia Marin, Bence Peter Marosan, Chiara Mascarello, David McMahan, Jin Y. Park, Nina Petek, Anna Puzio, Katrien Schaubroek, Jens Schlieter, Brian Schroeder, Shobhit Shakya, Juewei Shi, Elizaveta Solomonova, Francesco Tormen, Jitendra Uttam, Marieke Van Vugt, Sebastjan Voros, Maren Wehrle, Galit Wellner, Jason M. Wirth, Olaf Witkowski, Apiradee Wongkitrungrueng, Dale S. Wright, Yutong Zheng,
• Abstract要約: 我々は、注意経済を非人間的であり、社会政治と生態的幸福への脅威であると非難する。 我々は, 概念化, 設計, 注意を組み込んだ形で利用することに集中する, 参加するエコロジーを提唱する。
• 参考スコア（独自算出の注目度）: 22.94513523126318
• License:
• Abstract: As the signatories of this manifesto, we denounce the attention economy as inhumane and a threat to our sociopolitical and ecological well-being. We endorse policymakers' efforts to address the negative consequences of the attention economy's technology, but add that these approaches are often limited in their criticism of the systemic context of human attention. Starting from Buddhist philosophy, we advocate a broader approach: an ecology of attending, that centers on conceptualizing, designing, and using attention (1) in an embedded way and (2) focused on the alleviating of suffering. With 'embedded' we mean that attention is not a neutral, isolated mechanism but a meaning-engendering part of an 'ecology' of bodily, sociotechnical and moral frameworks. With 'focused on the alleviation of suffering' we explicitly move away from the (often implicit) conception of attention as a tool for gratifying desires.
• Abstract（参考訳）: この宣言の署名者として、我々は注意経済を非人間的であり、社会政治的・生態学的幸福への脅威であると非難する。 我々は、注目経済の技術の負の結果に対処する政策立案者の努力を支持するが、これらのアプローチは、人間の注意の体系的な文脈に対する批判において制限されることが多いと付け加える。 仏教哲学を出発点として, 参加者の生態, 概念化, デザイン, 注意の活用, および, (2) 苦しみの緩和に焦点をあてる, より広範なアプローチを提唱する。 埋め込み」では、注意は中立的で孤立したメカニズムではなく、身体的、社会技術的、道徳的な枠組みの「生態」に意味を与える部分であることを意味する。 苦しみの緩和に焦点をあてる」ことで、私たちは欲求を満足させる道具として(しばしば暗黙の)注意の概念から離れる。

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