論文の概要: On the independence between phenomenal consciousness and computational intelligence

• arxiv url: http://arxiv.org/abs/2208.02187v1
• Date: Wed, 3 Aug 2022 16:17:11 GMT
• ステータス: 処理完了
• システム内更新日: 2022-08-04 13:37:15.643123
• Title: On the independence between phenomenal consciousness and computational intelligence
• Title（参考訳）: 現象意識と計算知能の独立性について
• Authors: Eduardo C. Garrido Merch\'an, Sara Lumbreras
• Abstract要約: 我々は、この論文において、現象的意識と、少なくとも計算知性がいかに独立であるかを論じる。 現象意識と計算知能は独立しているため、この事実は社会に重要な意味を持つ。
• 参考スコア（独自算出の注目度）: 0.0
• License: http://arxiv.org/licenses/nonexclusive-distrib/1.0/
• Abstract: Consciousness and intelligence are properties commonly understood as dependent by folk psychology and society in general. The term artificial intelligence and the kind of problems that it managed to solve in the recent years has been shown as an argument to establish that machines experience some sort of consciousness. Following the analogy of Russell, if a machine is able to do what a conscious human being does, the likelihood that the machine is conscious increases. However, the social implications of this analogy are catastrophic. Concretely, if rights are given to entities that can solve the kind of problems that a neurotypical person can, does the machine have potentially more rights that a person that has a disability? For example, the autistic syndrome disorder spectrum can make a person unable to solve the kind of problems that a machine solves. We believe that the obvious answer is no, as problem solving does not imply consciousness. Consequently, we will argue in this paper how phenomenal consciousness and, at least, computational intelligence are independent and why machines do not possess phenomenal consciousness, although they can potentially develop a higher computational intelligence that human beings. In order to do so, we try to formulate an objective measure of computational intelligence and study how it presents in human beings, animals and machines. Analogously, we study phenomenal consciousness as a dichotomous variable and how it is distributed in humans, animals and machines. As phenomenal consciousness and computational intelligence are independent, this fact has critical implications for society that we also analyze in this work.
• Abstract（参考訳）: 意識と知性は、一般に民間心理学や社会全般に依存するものとして理解される性質である。 近年、人工知能という用語と、それが解決した問題の種類は、機械が何らかの意識を経験することを証明するための議論として示されてきた。 ラッセルの類似性に従うと、機械が意識のある人間が行うことができると、その機械が意識的になる可能性が高くなる。 しかし、この類推の社会的意味は破滅的である。 具体的には、もしニューロタイプな人ができるような問題を解決することができるエンティティに権利が与えられれば、マシンは障害を持つ人よりも、より多くの権利を持つだろうか? 例えば、自閉症症候群のスペクトラムは、マシンが解決する問題の種類を解決できないようにすることができる。 我々は、問題解決は意識を暗示しないので、明らかな答えはノーであると信じている。 したがって、この論文では、現象意識と少なくとも計算知能が独立しているのか、なぜ機械が現象意識を持っていないのかを論じる。 そのために、計算知能の客観的尺度を定式化し、それが人間、動物、機械にどのように存在するかを研究する。 同様に、現象意識をディコトナス変数として研究し、それが人間、動物、機械にどのように分布するかを研究する。 現象意識と計算知能は独立しているため、この事実は我々が本研究で分析した社会に重要な意味を持つ。

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