論文の概要: Misunderstanding Convivial Solipsism: the Necessity of a Perspectival Logic

• arxiv url: http://arxiv.org/abs/2608.26361v2
• Date: Sun, 30 Aug 2026 19:22:43 GMT
• ステータス: 翻訳完了
• システム内更新日: 2026-09-01 15:47:04.188116
• Title: Misunderstanding Convivial Solipsism: the Necessity of a Perspectival Logic
• Title（参考訳）: 生き残るソリプシズムの誤解--パースペクティブ論理の必要性
• Authors: Herve Zwirn,
• Abstract要約: 生き残るソリプシズムは容易に誤解される。 本論では, 現代ソリプシズムの議論において生じる誤解の家族を再構築する。
• 参考スコア（独自算出の注目度）: 0.0
• License: http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
• Abstract: Convivial Solipsism is easily misunderstood. Because it denies the absoluteness of observed events while preserving the universality of quantum mechanics, it invites objections that are often formulated in a classical, non-perspectival language. Such objections appear powerful only because they smuggle back into the discussion the very assumptions that Convivial Solipsism rejects. This article reconstructs a family of misunderstandings that arise in discussions of Convivial Solipsism, especially in connection with Wigner's friend and extended Wigner's friend scenarios. The aim is not merely defensive. The objections are useful because they identify the conceptual discipline required by any interpretation that takes non-absolute facts seriously. The central claim is that observational facts must be indexed to perspectives. A statement such as "the friend saw outcome A" is not a complete factual statement within Convivial Solipsism. It must be reformulated as "from the friend's perspective, the friend saw outcome A" or "from Wigner's perspective, the friend reported outcome B." The mistake consists in removing these indices and then treating the resulting expressions as if they belonged to a single global factual domain. This leads to apparent contradictions and to false dilemmas concerning consciousness, communication, other minds, and intersubjectivity. When that is taken into account, it appears that Convivial Solipsism is not a retreat into psychological solipsism, but a discipline of perspectival discourse. It is also shown that perspectival logic stands to classical logic as the quantum calculus of probability stands to Kolmogorovian probability theory.
• Abstract（参考訳）: 生き残るソリプシズムは容易に誤解される。 量子力学の普遍性を保ちながら観測された事象の絶対性を否定するため、古典的で非観念的言語でしばしば定式化される異論を招待する。 このような反対は、この議論に逆らうためにのみ強力に見えるが、この議論は、生き生きとしたソリプシズムが拒絶する前提である。 この記事は、特にウィグナーの友人と関係があり、ウィグナーの友人のシナリオを拡張した上で、生き残るソリプシズムの議論で生じる誤解の家族を再構築する。 目的は単に防御的ではない。 これらの反論は、絶対的でない事実を真剣に受け止める解釈によって要求される概念的規律を特定するのに有用である。 中心的な主張は、観察的な事実は視点に索引付けされなければならないということである。 友人が成果を見出したA」のような声明は、生き残るソリプシズムにおける完全な事実的声明ではない。 友人の視点では、友人は結果Aを見た」あるいは「ウィグナーの視点では、友人は結果Bを報告した」と再編成されなければならない。 このミスは、これらの指標を取り除き、結果の表現を単一のグローバルな事実領域に属しているかのように扱います。 これは明らかな矛盾を招き、意識、コミュニケーション、他の心、客観性に関する偽のジレンマを引き起こす。 それを考慮すると、生存的ソリプシズムは心理的ソリプシズムへの後退ではなく、観念的言説の規律であると考えられる。 また、確率の量子計算はコルモゴロヴィア確率論(英語版)(Kolmogorovian probability theory)であるので、パースペクティヴァル論理は古典論理(英語版)(classical logic)に立つことも示されている。

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